幼時，父積書坐旁，命客就試。
成置卷斂袵曰：「精麤本末初無二致。勿謂紙上語不足。多下學上達。某敢以聖賢為法」。
諸老驚嘆曰：真奇童子也。
十四遊郡庠。閉閤終日。寒折膠暑爍金。不越戶限。
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比舍生穴隙視之。則斂膝危坐。對寘大編。若與神明伍，乃相驚服。
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而師尊之遊京師。從龜山楊時學。
然心慕楊文公．呂微仲諸名儒所造精妙，皆從禪學中來。
於是往謁寶印楚明。請問入道之要。
明曰：「此事惟念念不捨。久久純熟，時節一到，自然證入」。
復舉趙州栢樹子話。令時時提撕。
久之無省。辭。
謁善權清。
成問：「此事人人有分。箇箇圓成是否？」
清曰：然！
成曰：「為甚麼成無箇入處？」
清出袖中數珠示曰：此是誰底？
成俛仰無對。
清復袖曰：是汝底則拈取去。纔涉思惟即不是汝底。
成悚然。
未幾，留蘇氏舘。一夕如廁，因思惻隱之心乃仁之端。忽聞蛙鳴，豁然契悟。
不覺自舉云：如何是祖師西來意？庭前栢樹子！
不覺大笑，汗下被體。
述偈曰「
春天月夜一聲蛙。撞破乾坤共一家。
正恁麼時誰會得。嶺頭脚痛有玄沙。」
紹興初。成狀元及第。授鎮東軍簽判。遷著作郎。
未幾。除宗正少卿兼刑部侍郎。趙鼎罷相。成因再章求去。
丁巳秋。大慧宗杲說法於徑山。
成閱其語要。嘆曰：是知宗門有人。恨不一見。遂往謁。
一日問格物之旨。杲曰：「公只知有格物。而不知有物格。」
成聞之頓領微旨。題於壁曰：「子韶格物。妙喜物格。欲識一貫。兩箇五百。」
從是參叩擊揚，得法自在。號無垢居士。
辛酉，因飯僧徑山杲以無垢禪如神臂弓。
遂說偈曰：
神臂弓一發。透過千重甲。
仔細拈來看。當甚臭皮韈。
秦檜疑其議。己令言官論列。杲追牒責衡州。成編置南安軍。
既謫居。談經自若，手不停披。庭石歲久，足蹟依然。
丙子春。蒙旨守永嘉。杲亦放還。
相會於灨川。留連欵語。聯舟東下。劇談宗要。未嘗及往事。
（ㄎㄨㄢˇ欵同款）
成嘗令甥于憲拜杲。
憲曰：素不拜僧。成曰：汝姑叩之。
憲遂舉“天命之謂性”三句問杲。
杲曰：「凡人不知本命，元辰下落。又要牽好人入火坑。如何於聖賢打頭一著，不鑿破？」
憲曰：吾師能為聖賢鑿破否？
杲曰：「
天命之謂性，便是清淨法身。
率性之謂道，便是圓滿報身。
修道之謂教，便是千百億化身。」
憲以告成。
成曰：子拜何辭？
戊寅。杲復領徑山。
成曰：某每於夢中，必誦語孟。何也？
杲舉圓覺經，曰：「繇寂靜故。十方世界，諸如來心，於中顯現，如鏡中像」。
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成曰：非老師，莫聞此論也。
成後設心六度，不為子孫計。
因取華嚴善知識，日供其二回食，以飯緇流。
又嘗供十六大天，而諸供茶盃，悉變為乳。
作偈曰：
稽首十方佛法僧。稽首一切護法天。我今供養三寶天。如海一滴牛一毛。
有何妙術能感格。試借意識為汝說。我心與佛天無異。一塵纔起大地隔。
儻或塵銷覺圓淨。是故佛天來降臨。我欲供佛佛即現。我欲供天天亦現。
佛子若或生狐疑。試問此乳何處來。狐疑即塵塵即疑。終與佛天不相似。
我今為汝掃狐疑。如湯沃雪火消氷。汝今微有疑與惑。鷂子便到新羅國。
甞頌黃龍三關曰：
我手何似佛手。天下衲僧無口。縱饒撩起便行。也是鬼窟裡走。 (諱不得)
我脚何似驢脚。又被黐膠粘著。翻身直上兜率天。已是遭他老鼠藥。 (吐不出)
人人有箇生緣處。鐵圍山下幾千年。三災直到四禪天。這驢猶自在旁邊。 (煞得工夫)
贊曰。妙喜云：無垢禪如神臂弓。神臂弓一發。透過千重甲。
又曰。無垢老子，一點也瞞他不得。
然考當日，參尋良亦勤苦。
初參寶印，再參善權，至月夜蛙鳴，恍然契悟，而猶未也。
推倒臺盤，掣去火抄，而猶未也。
格物物格領微旨，於畵像，入佛入魔得自在，於料揀始自肯。
云：九成了末後大事。實在徑山老人處。
故曰：
不入驚人浪。難逢稱意魚。
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